عن آبائه (عليهم السلام) ، قال : قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : إنّ أخوف ما أخاف على أُمّتي من بعدي ، هذه المكاسب المحرمة [١] ، والشهوة الخفية ، والربا».

٤ ـ (باب عدم جواز الانفاق من الكسب الحرام ولو في الطاعات ،

وحكم اختلاطه بالحلال واشتباهه)

[١٤٧٦٤] ١ ـ الشيخ المفيد في أماليه : عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن (حديد بن حكيم) [١] الأزدي ، عن الصادق (عليه السلام) ، أنّه قال في حديث : «واعلموا أنّه من خضع لصاحب سلطان الدنيا ، أو من يخالفه في دينه ، طلباً لما في يديه من دنياه ، أخمله الله ومقته عليه ووكلّه إليه ، فان هو غلب على شيء من دنياه ، وصار إليه منه شيء ، نزع الله البركة منه ، ولم يؤجره [٢] على شيء ينفقه منه في حج ولا عتق ولا برّ».

[١٤٧٦٥] ٢ ـ وفي الاختصاص : عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ، قال : من اكتسب مالاً من غير حله ، كان زاده [١] إلى النار».

[١٤٧٦٦] ٣ ـ وعنه (صلّى الله عليه وآله) قال : «قال الله عزّ وجلّ : من لم يبال من أي باب اكتسب الدينار والدرهم ، لم أبال يوم القيامة من أي أبواب النار أدخلته».

[١] في المصدر : الحرام.

الباب ٤

١ ـ أمالي المفيد ص ٩٩ ح ٢.

[١] في الطبعة الحجرية : «حكيم بن حديد» وما أثبتناه من المصدر هو الصواب (راجع المعجم ج ٤ ص ٢٣٩ ، ٢٤٠).

[٢] في الطبعة الحجرية : «يأجر منه» وما أثبتناه من المصدر.

٢ ـ الاختصاص ص ٢٤٩.

[١] في المصدر : رادّه.

٣ ـ المصدر السابق ص ٢٤٩.