بعد النحر ، وقيل : أنّها سميت أيّام التشريق لأنّ الناس يشرقون فيها قديد الأضاحي أي ينشرونه للشمس ليجفّ ، فيوم النحر يوم الأضحى ، واليوم الذي يليه هو أوّل أيّام التشريق ، ويقال له : يوم القر ، سمّي بذلك لأنّ الناس يستقرون فيه بمنى ، والعامة تسميه يوم الرؤوس لأنّهم يأكلونها فيه ، واليوم الذي يليه هو يوم النفر الأوّل ، واليوم الذي يلي ذلك اليوم هو يوم النفر الآخر وهو آخر أيّام التشريق ».

[١١٦٧٠] ٤ ـ الجعفريات : أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي عن ، أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه أنّ علياً ( عليه السلام ) قال : « سمعت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) وهو يخطب للناس يوم الأضحى ، وهو يقول : أيّها الناس هذا يوم الثج والعج ، فالثجّ يهرقون فيه الدماء فمن صدقت نيّته كانت أوّل قطرة كفّارة لكلّ ذنب ، والعج الدعاء فيه ، فعجّوا إلى الله عزّ وجلّ فوالذي نفس محمّد بيده لا ينصرف من هذا الموضع أحد إلّا مغفوراً له ، إلّا صاحب كبيرة مصر عليها لا يحدث نفسه بالإقلاع عنها ».

ورواه في [١] الدعائم : عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله.

[١١٦٧١] ٥ ـ بعض نسخ الرضوي : « أبوا لزبير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : كان على بُدن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ناجية من جندب ».

٤ ـ الجعفريات ص ٤٦.

[١] دعائم الإسلام ج ٢ ص ١٨١ ح ٦٥٨.

٥ ـ بعض نسخ الرضوي ص ٧٥ ، وعنه في البحار ج ٩٩ ص ٣٦١.