ورواية حمّاد عنه أيضا تشير الى وثاقته ، وكذا رواية ابن بكير عنه كما في التهذيب في باب أحكام الجماعة ، وهما أيضا من أصحاب الإجماع فالخبر صحيح أو في حكمه [١].

[٢٤١] رما ـ والى عمر بن أذينة : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن احمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه [٢].

رجال السند كلّهم من عيون الطائفة.

وابن أذينة ثقة بالاتفاق ، ووجه الشيعة بالبصرة ، وله مجلس طريف مع بعض رؤساء المخالفين ذكرناه في الفائدة الثانية في شرح حال كتاب دعائم الإسلام [٣].

[٢٤٢] رمب ـ وإلى عمر بن حنظلة : الحسين بن احمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن داود بن الحصين ، عنه [٤].

السند صحيح بما مرّ في (لا) [٥] في ترجمة ابن عيسى ، وفي (قط) في ترجمة داود [٦].

وامّا عمر بن حنظلة فيدل على وثاقته أمور :

أ ـ رواية صفوان عنه كما في التهذيب في باب أوقات الصلاة [٧] ، وفي

[١]تهذيب الأحكام ٣ : ٣٨ / ١٣٤.

[٢] الفقيه ٤ : ٦٠ ، من المشيخة.

[٣] تقدم في الفائدة الثانية ، صحيفة ٣١٣ ـ ٣٢١.

[٤] الفقيه ٤ : ٣٥ ، من المشيخة.

[٥] تقدم برقم : ٣١ في ترجمة إسماعيل بن جابر.

[٦] تقدم برقم : ١٠٩ في ترجمة داود بن الحصين.

[٧]تهذيب الأحكام ٢ : ٢٢ / ٦٣.