٩ ـ وأمّا كتاب عبد الملك بن حكيم :

ففي رجال النجاشي : عبد الملك بن حكيم الخثعمي ، كوفي ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، له كتاب يرويه جماعة : أخبرنا القاضي أبو عبد الله الجعفي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضّال ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم ، قال : حدثنا عبد الملك بن حكيم بكتابه [١].

وفي الفهرست : عبد الملك بن حكيم ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، وذكر مثله [٢].

والسند في أوّل الكتاب أيضا : التلعكبري ، عن ابن عقدة. [٣] إلى آخره.

ويظهر من النجاشي أنّه من الأصول ، وإن نسبة الكتاب إليه معلومة ، ويرويه عنه جماعة ، وإنّما اقتصر على الطريق الواحد لمجرّد الاختصار ، على حسب عادتهم في فهارسهم ، فلا يضرّ إذا ضعف جعفر كما توهّم ، أو جهالته كما قيل ، بل اعتماد المشايخ الثلاثة ـ وهم وجوه الطائفة ، ونقدة الأخبار في طريقهم إلى كتاب عمّه عليه ـ قرينة ظاهرة على حسن حاله ، بل وثاقته في الحديث ، مع أنّه يروي عنه مثل [ علي بن ] الحسن بن فضال ، وهو بمكان من التثبّت والاحتياط في النقل والرواية ، وورد فيه وفي سائر بني فضّال ما ورد من الأخذ بما رووا ، والثقة الجليل موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب كما في التهذيب في باب المواقيت من كتاب الحج [٤] ، والثقة الجليل محمد بن إسماعيل

[١]رجال النجاشي : ٢٣٩ / ٦٣٦

[٢]الفهرست : ١١٠ / ٤٧٤.

[٣] كتاب عبد الملك بن حكيم ( ضمن الأصول الستة عشر : ٩٨.

[٤]التهذيب ٥ : ٥٧ / ١٧٩.