responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 99  صفحة : 311

٣٢ ـ سر : من كتاب البزنطي عن الحلبي قال : سألت أبا عبدالله 7 عن قول الله تعالى « اذكروا الله كذكر كم آباء كم أو أشد ذكرا » قال : كان المشركون يفتخرون بمنى إذا كان أيام التشريق فيقولون : كان أبونا كذا وكان أبونا كذا فيذكرون فضلهم فقال : « اذكروا الله كذكركم آباءكم » [١].

٣٣ ـ شى : عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر 7 في قول الله « واذكروا الله كذكركم آبائكم أو أشد ذكرا » قال : كان الرجل في الجاهلية يقول : كان أبي وكان أبي فانزلت هذه الاية في ذلك [٢].

٣٤ ـ شى : عن محمد بن مسلم عن أبي عبدالله 7 والحسين عن فضالة ابن أيوب عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر 7 في قول الله مثله سواء أي كانوا يفتخرون بآبائهم يقولون أبي الذي حمل الديات والذي قاتل كذا و كذا إذا قاموا بمنى بعد النحر وكانوا يقولون أيضا ـ يحلفون بآبائهم ـ لا وأبي لا وأبي [٣].

٣٥ ـ شى : عن زرارة عن أبي جعفر 7 قال : سألته عن قوله : « واذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا ‌» قال : إن أهل الجاهلية كان من قولهم : كلا وأبيك بلى وأبيك فامروا أن يقولوا : لا والله بلى والله [٤].

٣٦ ـ م : قال الامام 7 « واذكروا الله في أيام معدودات ‌» وهي الايام الثلاثة التي هي أيام التشريق بعد يوم النحر وهذا الذكر هو التكبير بعد الصلوات المكتوبات يبتدأ من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق « الله أكبر الله أكبر لا إليه إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد [٥].

٣٧ ـ الهداية : ثم ارجع إلى منى ولا تبت أيام التشريق إلا بها فان بت في


[١]السرائر ص ٤٨٠ والاية في سورة البقرة ٢٠٠.

(٢ ـ ٤) تفسير العياشى ج ١ ص ٩٨.
[٥]تفسير العسكرى ص ٢٥٩ من الطبعة المحشاة بكنز العرفان طبع ايران سنة ١٣١٤ و ص ٢٤٠ من النسخة التى بهامش تفسير على بن ابراهيم.

اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 99  صفحة : 311
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست