responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 99  صفحة : 293

١٢ ـ شى : عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر 7 قال : سألته عن صوم ثلاثة أيام في الحج والسبعة أيصومها متوالية؟ أم يفرق بينهما؟ قال : يصوم الثلاثة لا يفرق بينها ولايجمع الثلاثة والسبعة جمعيا [١].

١٣ ـ شى : عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر 8 قال : سألته عن صوم الثلاثة الايام في الحج والسبعة أيصومنها متواليه؟ أو يفرق بينهما؟ قال : يصوم الثلاثة والسبعة [٢] لايفرق بينها ولايجمع السبعة والثلاثة جميعا [٣].

١٤ ـ شى : عن عبدالرحمان بن محمد العرزمي عن أبي عبدالله عن أبيه عن علي : في صيام ثلاثة أيام في الحج قال : قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة فان فاته ذلك تسحر ليلة الحصبة [٤].

١٥ ـ شى : عن غياث بن إبراهيم عن أبيه عن علي 7 قال : صيام ثلاثة أيام في الحج قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة فان فاته ذلك تسحر ليلة الحصبة فصيام ثلاثة أيام وسبعة إذا رجع [٥].

١٦ ـ وقال : قال علي 7 : إذا فات الرجل الصيام فليبدأ صيامه من ليلة النفر [٦].

١٧ ـ شى : عن إبراهيم بن أبي يحيى عن أبي عبدالله عن أبيه عن علي : قال : يصوم المتمتع قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة فان فاته أن يصوم ثلاثة أيام في الحج ولم يكن عنده دم صام إذا انقضت أيام التشريق فيتسحر ليلة الحصبة ثم يصبح صائما [٧].


[١]نفس المصدر ج ١ ص ٩٣.
[٢]كذا وهو مطابق لما في المصدر والظاهر زيادة كلمة ( السبعة ) بقرينة الحديث السابق فهو بعينه سندا ومتتا سوى هذه الزيادة كما ان الظاهر تكرر الحديث في مصدره من سهو النساخ فاشتبه على الناقل عنه فتخيله متعددا فلاحظ.

(٣ ـ ٧) تفسير العياشيى ج ١ ص ٩٣.

اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 99  صفحة : 293
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست