من شرايع الدين انتهى [١] والاول هو المروي عن الصادق 7 و « ما » مصدرية وتحتمل الموصولة أيضا.

« فاذكروا الله » قال الطبرسي رحمه الله : في الذكر قولان : أحدهما أن المراد به اللكبير المختص بأيام منى ، لانه الذكر المرغب فيه المندوب إليه في هذه الايام والاخر أن المراد به ساير الادعية في تلك المواضع ، لان الدعاء فيها أفضل منه في غيرها [٢] وسيأتي تمام الكلام فيها في كتاب الحج إنشاء الله تعالى.

« في أيام معدودات » قال الطبرسي رحمه الله [٣] : هى أيام التشريق ثلاثة أيام بعد النحر عن ابن عباس والحسن وأكثر أهل العلم ، وهو المروي عن أئمتنا : ، والذكر المأمور به هو أن يقول عقيب خمس عشرة صلاة « الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ، والله أكبر ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدينا ، والحمد لله على ما أولانا ، والله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام » وأول التكبير عندنا عقيب الظهر من يوم النحر وآخره صلاة الفجر من اليوم الرابع ، هذا لمن كان بمنى ، ومن كان بغير منى من الامصار يكبر عقيب عشر صلوات أولها صلاة الظهر من يوم النحر أيضا هذا هو المروي عن الصادقين 8.

وقال في قوله سبحانه : « ويذكروا اسم الله في أيام معلومات » [٤] اختلف في هذه الايام وفي الذكر فيها فقيل هى أيام العشر ، والمعدودات أيام التشريق ، وقيل هي أيام التشريق يوم النحر وثلاثة بعده ، والمعدودات أيام العشر عن ابن عباس و هو المروي عن أبي جعفر 7 [٥] والذكر قيل : التسمية على الذبيح ، وقيل كناية