٣٢

* ( باب ) *

* ( القنوت وآدابه وأحكامه ) *

الايات : البقرة : وقوموا لله قانتين [١].

آل عمران : يا مريم اقتني لربك [٢].

تفسير : القنوت يطلق في اللغة على خمسة معان : الدعاء ، والطاعة ، والسكون والقيام في الصلاة ، والامساك عن الكلام ، ذكره في القاموس ، وذكر ابن الاثير معاني اخرى كالخشوع ، والصلاة ، والعبادة ، والقيام ، وطول القيام ، وقال الجوهري : القنوت الطاعة ، هذا هو الاصل ، ومنه قوله تعالى : ( القانتين والقانتات ) [٣] ثم سمي القيام في الصلاة قنوتا ، وقريب منه كلام ابن فارس ، وهو في اصطلاح الفقهاء الدعاء في أثناء الصلاة في محل معين سواء كان معه رفع اليدين أم لا ، وربما يطلق على الدعاء مع رفع اليد.

ثم إن المشهور بين الاصحاب استحبابه ، وقال الصدوق في الفقيه : سنة واجبة من تركه عمدا أعاد ، ونقل عن ظاهر ابن أبي عقيل القول بوجوبه في الصلوات الجهرية والاول لعله أقوى.

واستدل بالاية الاولى على مذهب الصدوق ويرد عليه أن القنوت جاء في اللغة