عن أبيه عن محمد بن يحيى الخزاز عن غياث بن إبراهيم عن الصادق عن آبائه عن علي 7 قال : من ذكر اسم الله على الطعام لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام أبدا [١].

ثواب الأعمال ، عن محمد بن الحسن بن الوليد عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى مثله [٢].

المحاسن ، عن أبيه عن محمد بن يحيى مثله [٣].

٢ ـ قرب الإسناد ، عن الحسن بن طريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه 7 أن عليا 7 كان يقول من أكل طعاما فسمى الله على أوله وحمد الله على آخره لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام كائنا ما كان [٤].

بيان كائنا ما كان أي قليلا كان أو كثيرا لذيذا كان أو غيره ويدل على أن قوله تعالى « لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ » شامل لتلك النعم الظاهرة أيضا لكنه مشروط بعدم التسمية والتحميد ولا ينافي تأويله في كثير من الأخبار بالولاية فإنها أعظم أفراده وما ورد من عدم السؤال على الشيعة فلعله أيضا مشروط بذلك.

٣ ـ العلل ، عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن الحسين بن الحسن بن أبان عن محمد بن أورمة عن عبد الله بن محمد عن داود بن أبي يزيد عن عبد الله بن هلال عن أبي عبد الله 7 قال : لما جاء المرسلون إلى إبراهيم 7 جاءهم بالعجل فقال كلوا فقالوا لا نأكل حتى تخبرنا ما ثمنه فقال إذا أكلتم فقولوا بسم الله وإذا فرغتم فقولوا الحمد لله قال فالتفت جبرائيل إلى أصحابه وكانوا أربعة وجبرئيل رئيسهم فقال حق لله أن يتخذ هذا خليلا [٥].

٤ ـ معاني الأخبار ، والخصال ، عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه عن علي :