بيان : في النهاية فيه نعم الإدام الخل الإدام بالكسر والأدم بالضم ما يؤكل مع الخبز أي شيء كان ومنه الحديث سيد إدام أهل الدنيا والآخرة اللحم جعل اللحم أدما وبعض الفقهاء لا يجعله أدما ويقول لو حلف أن لا يأتدم ثم أكل لحما لم يحنث.

٦ ـ المحاسن ، عن محمد بن علي عن ابن فضال عن ابن عميرة عن محمد بن عبد الله بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله 9 نعم الإدام الخل [١].

٧ ومنه ، عن محمد بن علي عن عيسى بن عبد الله عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين 7 قال قال رسول الله 9 لا يقفر بيت فيه خل [٢].

٨ ـ ومنه ، عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله 7 قال : ما أقفر بيت فيه خل وبإسناده قال ما أقفر من إدام بيت فيه الخل [٣].

٩ ـ ومنه ، عن ابن محبوب عن رفاعة وعن أبيه عن فضالة عن رفاعة قال سمعت أبا عبد الله 7 يقول الخل ينير القلب [٤].

١٠ ـ ومنه ، عن أبيه عن سعدان عن سدير عن أبي عبد الله 7 قال : ذكر عنده خل الخمر فقال يقتل دواب البطن ويشد الفم. و رواه محمد بن علي عن يونس بن يعقوب عن سدير [٥].

بيان كأن المراد بشد الفم شد اللثة كما سيأتي.

١١ ـ المحاسن ، عن أبيه عمن ذكره عن صباح الحذاء عن سماعة قال قال أبو عبد الله 7 خل الخمر يشد اللثة ويقتل دواب البطن ويشد العقل ورواه محمد بن علي عن أحمد بن محمد عن صباح [٦].

١٢ ـ ومنه ، عن علي بن الحكم عن المسلي عن أحمد بن زرين عن سفيان بن السمط قال قال أبو عبد الله 7 عليك بخل خمر فاغتمس فيه فإنه لا يبقى في