الرغيف إلى فوق [١].

بيان : كسره إلى فوق يحتمل وجهين الأول وهو الأظهر أن يكون المعنى كسر اليابس بعطف اليدين إلى جانب التحت لينكسر الخبز من جهة الفوق والثاني أن يكون المراد كسر الرطب بابتدائه من الجانب الأسفل وخرقه إلى الأعلى.

٢١ ـ الكافي : عن علي بن إبراهيم عن يونس عن أبي الحسن الرضا 7 قال : لا تقطعوا الخبز بالسكين ولكن اكسروه باليد خالفوا العجم [٢].

٢

باب

(أنواع الخبز)

١ ـ الكافي ، عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أبي الحسن الرضا 7 قال : فضل خبز الشعير على البر كفضلنا على الناس وما من نبي إلا وقد دعا لآكل الشعير وبارك عليه وما دخل جوفا إلا وأخرج كل داء فيه وهو قوت الأنبياء وطعام الأبرار أبى الله تعالى أن يجعل قوت الأنبياء إلا شعيرا [٣].

المكارم ، عنه 7 مثله إلا أن فيه أبى الله أن يجعل قوت الأنبياء للأشقياء [٤]

٢ ـ الكافي ، بالإسناد المتقدم عن الرضا 7 أنه قال : ما دخل في جوف المسلول شيء أنفع له من خبز الأرز [٥].

ومنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن موسى عن الخشاب عن علي بن حسان عن بعض أصحابنا قال قال أبو عبد الله 7 أطعموا المبطون خبز الأرز فما دخل جوف المسلول شيء أنفع منه أما إنه يدبغ المعدة ويسل الداء سلا [٦].