ثم اختلف فيما خلق بعد الغمام ، فروى الضحاك عن ابن عباس : أول ما خلق الله العرش فاستوى عليه ، وقال آخرون : خلق الله الماء قبل العرش ، ثم خلق العرش فوضعه على الماء ، وهو قول أبي صالح عن ابن عباس وقول ابن مسعود ووهب بن منبه [١] وقيل : إن الذي خلق بعد القلم الكرسي ، ثم العرش ، ثم الهواء ، ثم الظلمات ، ثم الماء ، فوضع عرشه عليه. وقال : وقول من قال : إن الماء خلق قبل العرش أولى بالصواب ، لحديث ابن أبي [٢] رزين عن النبي 9 ، وقد قيل : إن الماء كان على متن الريح حين خلق العرش ، قاله ابن جبير عن ابن عباس ، فإن كان كذلك فقد خلقا قبل العرش ، وقال ضمرة : إن الله خلق القلم قبل أن يخلق شيئا بألف عام ، واختلفوا أيضا في اليوم الذي ابتدء الله فيه خلق السماوات والارض فقال عبدالله بن سلام وكعب والضحاك ومجاهد : ابتداء الخلق يوم الاحد ، وقال محمد بن إسحق : ابتدأ الخلق يوم السبت ، وكذلك قال أبوهريرة ، واختلفوا أيضا فيما خلق في كل يوم : فقال ابن سلام : إن الله تعالى بدأ الخلق يوم الاحد ، فخلق الارضين يوم الاحد والاثنين ، وخلق الاقوات والرواسي في الثلثاء والاربعاء ، و خلق السماوات في الخميس والجمعة ، وفرغ في آخر ساعة من الجمعة ، فخلق