السحت الرشوة في الحكم [١].

٨ ـ شى : عن سماعة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : الرشا في الحكم هو الكفر بالله [٢].

٩ ـ جع : قال النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله : الراشي والمرتشي والماشي بينهما ملعونون [٣].

١٠ ـ كتاب الامامة والتبصرة : عن سهل بن أحمد ، عن محمد بن محمد بن الاشعث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مثله.

١١ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : لعن الله الراشي والمرتشي والماشي بينهما.

١٢ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : إياكم والرشوة فانها محض الكفر ولا يشم صاحب الرشوة ريح الجنة.

الايات : النساء : «إن الله يأمركم أن تؤدوا الامانات إلى أهلها ، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا» [٤].

المائدة : «فان جاؤك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا ، وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين» إلى قوله تعالى «فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهوائهم عما جائك من الحق»

[١] تفسير العياشى ج ١ : ٣٢١.

[٢] نفس المصدر ج ١ ص ٣٢١ ذيل حديث.

[٣] جامع الاخبار ص ٦٢ طبع النجف.

[٤] سورة النساء : ٥٨.