[1] كلها أو بعضها فاشتبه الحى بالميت كما فهمه
الاكثر.( آت)
[2] في النهاية الجد- بالضم- شاطئ النهر. و في بعض
النسخ الجذ باعجام الذال و هو في الأصل:
القطع و منه الجذ- بالضم لشاطئ
النهر لانه مقطوع عنه أو لأن الماء قطعه كما سمى ساحلا لان الماء يسحله( كذا في
هامش المطبوع نقلا عن المغرب).
[3] حمله الشيخ في التهذيبين على ما إذا لم يتميز
له ما مات في الماء ممّا لم يمت فيه و اخرج منه فحينئذ جازا كل الجميع فاما مع
التمييز فلا يجوز أكل ما مات فيه. و الطافى هو الذي يموت في الماء فيطفو فوقه أي
يعلو.
اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 6 صفحة : 218