[1] يدل على وجوب التقصير و أنّه يحل له به كل
شيء ممّا حرمه الاحرام و على استحباب الجمع بين اخذ الشعر من الرأس و اللحية و
الشارب و قص الاظفار و عدم المبالغة فيها ليبقى شيء للحج و على مرجوحية الطواف
المندوب قبل التقصير.( آت)
[2] يدل على كراهة الطواف المندوب قبل التقصير.(
آت)