جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ، عَنِ الرِّضَا (عليه السلام) فِي حَدِيثٍ قَالَ: مَنْ وَصَفَ اللَّهَ بِوَجْهٍ كَالْوُجُوهِ فَقَدْ كَفَرَ وَ لَكِنْ وَجْهُ اللَّهِ أَنْبِيَاؤُهُ وَ رُسُلُهُ وَ حُجَجُهُ، بِهِمْ يُتَوَجَّهُ إِلَى اللَّهِ.

أقول: و الآيات و الروايات و الادلة في ذلك كثيرة جدا. [1]

[2] باب 44- انه لا ينبغى* الكلام في ذات اللّه و لا الفكر في ذلك و لا الخوض في مسائل التوحيد بل ينبغي الكلام في عجائب آثار قدرة اللّه سبحانه

[241] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ النَّاسَ لَا يَزَالُ بِهِمُ الْمَنْطِقُ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا فِي اللَّهِ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ ذَلِكَ فَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ

الْبِحَارُ، 4/ 31، نَفْسٍ الْمَصْدَرُ، الْبَابِ 5، الْحَدِيثَ 6.

الْبِحَارُ، 24/ 201، كِتَابِ الامامة، الْبَابِ 53، بَابُ انهم جُنُبٌ اللَّهِ، الْحَدِيثَ 35.

فِي التَّوْحِيدِ: احْمَدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيِّ (رحمه اللّه)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ابراهيم. فَمَا فِي نسختنا الحجرية: احْمَدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرٍ سَهْوٌ.

لِلْحَدِيثِ صَدْرِ وَ ذَيْلِ، ثُمَّ ذَكَرَ فِي آخِرِهِ حَدِيثٍ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَ النَّارِ.

[1] رَاجَعَ الْبَابِ 10 وَ 13 وَ 14 وَ 17 وَ 18 وَ 19 وَ 20 وَ 21 وَ 22 وَ 26.

[2] الْبَابِ 44 فِيهِ 12 حَدِيثٍ

[3]* يَعْنِي يُكْرَهُ او يَحْرُمُ الْفِكْرِ فِي ذَاتِ اللَّهِ او صِفَاتِهِ، سَمِعَ مِنْهُ (مَ).

[4] 1- الْكَافِي، 1/ 92، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ فِي الْكَيْفِيَّةِ، الْحَدِيثَ 3.

التَّوْحِيدِ، 456/ 10، الْبَابِ 67، بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ فِي الْكَيْفِيَّةِ.

الْمَحَاسِنِ، 1/ 238، كِتَابِ مَصَابِيحُ الظُّلْمِ، بَابُ جَوَامِعَ التَّوْحِيدِ، الْحَدِيثَ 209.

الْبِحَارُ عَنْ الْمَحَاسِنِ، 3/ 264، الْبَابِ 9، بَابُ النَّهْيِ عَنْ التَّفَكُّرِ فِي ذَاتِ اللَّهِ، الْحَدِيثَ 25.

تَقَدَّمَ الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ فِي، 5/ 18.

فِي الْمَحَاسِنِ: أَبِي، عَنِ ابْنِ ابي عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ.

وَ لَيْسَ فِي الْمَحَاسِنِ: الْوَاحِدِ الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شىء.