٣ ـ فأما ما رواه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن محمد بن سماعة بن مهران قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام للرجل أن يصلي المغرب والعتمة في الموقف؟ قال : قد فعله رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله صلاهما في الشعب.

فالوجه في هذا الخبر أن نحمله على من يعوقه عن المجئ إلى جمع عائق حتى يمسي كثيرا ، فأما مع الاختيار فلا يجوز ذلك على حال ، والذي يدل على أن المراد ما ذكرناه :

٤ ـ ما رواه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي بن عبد الله عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : عثر محمل أبي بين عرفة والمزدلفة [١] فنزل فصلى المغرب وصلى العشاء الآخرة بالمزدلفة.

٥ ـ الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن هشام بن أبي الحكم عن ( أبي ) عبد الله عليه‌السلام قال : لا بأس أن يصلي الرجل المغرب إذا أمسى بعرفة.

١٧١ ـ باب كيفية الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

١ ـ الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : صلاة المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامتين ولا تصل بينهما شيئا قال : وهكذا صلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

٢ ـ عنه عن صفوان بن يحيى عن عبد الله بن مسكان عن عنبسة بن مصعب قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام إذا صليت المغرب بجمع أصلي الركعات بعد المغرب؟ قال : لا صل المغرب والعشاء ثم تصلي الركعات بعد.

[١] المزدلفة : هي المشعر وحده ما بين مأذمي عرفة إلى حياض وادى محسر.

* ـ ٨٩٦ ـ ٨٩٧ ـ ٨٩٨ ـ ٨٩٩ ـ ٩٠٠ ـ التهذيب ج ١ ص ٥٠٠.