السلام قال : سئل عن الرجل يغتسل ثم يجد بللا وقد كان بال قبل ان يغتسل قال : إن كان بال قبل ان يغتسل فلا يعيد الغسل.

٣ ـ الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألته عن الرجل يجنب ثم يغتسل قبل ان يبول فيجد بللا بعدما يغتسل؟ قال : يعيد الغسل ، فإن كان بال قبل أن يغتسل فلا يعيد غسله ولكن يتوضأ ويستنجي.

٤ ـ عنه حماد عن حريز عن محمد قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل يخرج من إحليله بعد ما اغتسل شئ قال : يغتسل ويعيد الصلاة ، إلا أن يكون قد بال قبل أن يغتسل فإنه لا يعيد غسله ، قال : محمد : وقال : أبو جعفر عليه‌السلام من اغتسل وهو جنب قبل أن يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله ، وإن كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء.

٥ ـ عنه عن فضالة عن معاوية بن ميسرة قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : في رجل رأى بعد الغسل شيئا قال : إن كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضأ وإن كان لم يبل حتى اغتسل ثم وجد البلل فليعد الغسل.

٦ ـ فأما ما رواه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجاج عن ثعلبة بن ميمون عن عبد الله بن هلال قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل يجامع أهله ثم يغتسل قبل أن يبول ثم يخرج منه شئ بعد الغسل؟ فقال : لا شئ عليه ان ذلك مما وضعه الله عنه.

٧ ـ عنه عن موسى بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن أبي جميلة المفضل بن صالح عن زيد الشحام عن أبي عبد الله عليه‌السلام : سألته عن رجل أجنب ثم اغتسل قبل ان يبول ثم رأى شيئا؟ قال : لا يعيد الغسل ليس ذلك الذي رأى شيئا.

* ـ ٤٠١ ـ ٤٠٢ ـ ٤٠٣ ـ ٣٠٤ ـ في التهذيب ج ١ ص ٤٠.

[٤٠٥] التهذيب ج ١ ص ٤١.