مبتكره را بنظم آورده كه دسترس پيشينيان نبوده است و از او است:

تأليفات: 1- كتاب انساب 2- تاريخ ابيورد 3- تاريخ نسا 4- الدرة الثمينة 5- طبقات العلوم 6- قبسة العجلان فى نسب آل ابى سفيان 7- المجتبى من المجتبى 7- المختلف و المؤتلف و در روز پنجشنبه بيستم ربيع الاول پانصد و هفتم هجرت (507 ه قمرى) در اسپهان مابين دو نماز بموت فجأة يا مسموما درگذشت.

(ص 116 ج 2 كا و 774 ت و 771 ج 1 س و 234 ج 17 جم)

ابيوردى محمد بن عبد الواحد-

بعنوان مطرز مذكور خواهد شد.

اثرم ابو الحسن على بن مغيره-

از فصحاى نحويّين و لغويّين و با اصمعى و ابو عبيده معاصر و از جمعى از علما و فصحاى اعراب روايت كرده و كتاب غريب الحديث و كتاب النوادر از آثار علمى او بوده و در سال 230 يا جمادى الاولى 232 ه قمرى درگذشت. (ص 83 ف و 77 ج 15 جم و 107 ج 12 تاريخ بغداد)

اثنان‌

در اصطلاح وافى، در هرجا كه در اول سند روايت باشد عبارت از حسين بن محمد عن معلى بن محمد و در هرجا كه در اواخر سند باشد هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقه بوده و شرح‌حال ايشان در كتب رجاليه است.

اثنى عشر

در بعضى از آثار دينيّه در حق بعضى از صحابه آمده است كه ايشان از سبعين و اثنى عشر هردو بوده و درباره بعضى ديگر آمده است كه از سبعين بوده‌اند نه اثنى عشر چنانچه بفرموده بروجردى، بمدلول خبرى باقرى، جابر بن عبد اللّه از قسم ثانى بوده و پسرش عبد اللّه بن جابر از قسم اول و بفرموده مامقانى در تنقيح المقال پدر جابر از قسم اول بوده است و اين نگارنده قول بروجردى را تأييد كرده و نسخه تنقيح المقال را محمول بر سهو كاتب ميدانم و بهرحال در حق جمعى از صحابه نيز همين‌طور وارد شده و مراد از سبعين كسانى هستند كه در ليلة العقبة با حضرت رسالت بيعت كرده و