21 كشاف دقائق المعانى الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن يوسف الخطى البحرانى فى الاول و الثانى‌

هو- كما ذكره الشيخ يوسف-: كان علّامة، فهّامة، زاهدا، عابدا، ورعا، تقيّا، كريما؛ و تصانيفه تشهد بعلوّ كعبه في المعقول و المنقول و الفروع و الاصول و دقّة النظر وحدّة الخاطر، مع مزيد البلاغة و الفصاحة في التقرير و التحرير. و عندي أنّه أفضل علماء البحرين. و نقل أنّ صاحب «الذخيرة» كان يخلو معه في الاسبوع يومين للمذاكرة معه و الاستفادة منه، كما كان هذا دأبه- رحمه اللّه- مع المحقّق الخوانسارى شارح «الدروس»- رحمه اللّه- أيضا في أغلب اللّيالي أيّام مقامه- رحمه اللّه- عنده و نزوله عليه في داره بإصبهان. و قال في إجازة كتبها له العلّامة المجلسيّ بعد شطر من ألقابه: «فوجدته بحرا زاخرا في العلم لا يساجل و ألفيته حبرا ماهرا في الفضل لا يفاضل». و هو شيخ الشيخ سليمان بن عبد اللّه الماحوذي البحراني صاحب «بلغة الرجال»

و من مصنّفاته: كتاب «رياض الدلائل و حياض المسائل» في الفقه، و كأنّ صاحب «رياض المسائل في شرح النافع» اقتبس منه ذلك الاسم. و له «رسالة في عينيّة صلوة الجمعة» ردّا على رسالة الشيخ سليمان بن عليّ بن أبي ظبية الشاخوري في حرمتها. و «رسالة في استقلال الأب بولاية البكر الرشيد». و «رسالتان في المنطق».

و «رسالة في البداء» و غير ذلك.

و لا يذهب عليك أنّه غير الشيخ أحمد بن محمّد الأصبعيّ القاضي البحراني.

و غير الشيخ المعتمد الفقيه المجتهد الصرف النبيه أحمد بن إبراهيم والد شيخنا يوسف- رحمهما اللّه- صاحب «الحدائق»، و كذا غير الشيخ أحمد بن صالح الدرازي الجهرميّ المسكن صاحب «الطبّ الأحمدي» و «رسالة الاستخارة».

و إن تقاربوا جميعا في النسب و الزمان.

و قد توفي صاحب العنوان- رحمه اللّه- فى حيوة أبيه الشيخ محمّد مع أخوين آخرين‌