داده و با عنوان «خصائص الاقتصاد الاسلامي» سيزده ويژگي آن را نام ميبرد که به اختصار به برخي از آنها اشاره ميکنيم:
وي اولين ويژگي آن رباني بودن ميداند؛ يعني اصول کلي آن، بر
خلاف نظامهاي ديگر، تنها ساخته و پرداختهي دست بشر نيست؛ بنابراين، منابع
اين اصول در قرآن و سنت و اجماع و عقل محصور ميباشد. ايشان به خصوصيت
مهمي با عنوان «جزء من الاسلام الشامل» اشاره کرده، مينويسد: وقتي نظام
اقتصادي اسلامي جزئي از اسلام باشد، نبايد آن را جدا از ساير نظامهاي
اسلامي، همچون: نظام تربيتي، عبادي و ... مورد مطالعه و بررسي قرار دهيم؛
وي هم چنين اخلاقي بودن، واقع نگري، هدفمندي، سازندگي، توازن و غيره را
ويژگيهاي ديگر نظام اقتصادي اسلامي دانسته است. [1]
امام خميني (ره) نيز در سخنرانيهايشان به تفاوت جدي ميان نظام اقتصادي اسلام با نظام سرمايهداري پرداختهاند. [2]
4- 2. رابطهي نظام اقتصادي با مکتب اقتصادي
گاهي دو اصطلاح مکتب اقتصادي و نظام اقتصادي، به علت ارتباط
مفهومي بسيار نزديک، به صورت مترادف و جايگزين يکديگر و به طور کلي به
معناي راه و روشي که يک جامعه براي زندگي اقتصادي خود برميگزيند، به کار
ميروند؛ ولي با اين حال ميتوان نوعي تمايز بين اين دو قايل شد. بدين
ترتيب که، ديدگاهها و نظرات اساسي اقتصادي در مورد مالکيت، توزيع درآمد و
غيره را که خود مبتني بر يک جهانبيني خاص است، مکتب اقتصادي، و قوانين
منطبق با اين اصول و ديدگاههاي اساسي را که شامل نظام ملي، قوانين مالکيت،
توليد، توزيع، مصرف، ماليات و غيره است و براي تنظيم فعاليتها و روابط
اقتصادي يک جامعه تدوين ميشود، نظام يا سيستم اقتصادي مينامند.
5- 2. روشهاي بررسي نظام اقتصادي
روشهاي بررسي نظامهاي اقتصادي عبارتاند از: روش بررسي تاريخي، تحليلي و عملکردي.
[1] الدکتور محمد رواس قلعه جي، مباحث في الاقتصاد الاسلامي من اصوله الفقرقيه، ص 55- 62