از بيشتر خلايق پوشيده است، لذا فرمود: وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ [ولى بيشترشان نمى‌دانند].

30/ 7 به خدا سوگند كه در اين روز [كه اين علوم را اظهار مى‌دارم‌] علوم و اسرارى برايم كشف و آشكار شده كه اگر در شرح و تفصيل كليات آن وارد شوم كتابها به بيان آن وفا نكند [و مثنوى هفتاد من كاغذ شود]. پس آن چه را كه در اين فصل براى تو از اسرار بنا نهادم فراگير تا بر علوم فراوانى آگاهى يابى، از جمله پس از تعمق و تفكر اينكه شيخ ما- كه خداوند از وى خشنود باد- چرا در اول فص، آغاز به بيان وحدت ذاتى و جمعيت اسمائى نمود و معنى ايجاد- و موكول بودنش پس از علم بر قبول [قوابل‌] و اقتدار- را بيان داشت. اين [علوم‌] و غير اين از علوم ديگر كه در محدوده و انحصار در نمى‌آيند. وَ الله يَقُولُ الْحَقَّ [أحزاب/ 4: خدا سخن درست مى‌گويد]، وَ يَهْدِي من يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ [يونس/ 25: و هر كه را بخواهد به راه راست هدايت مى‌كند].