responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل المؤلف : علی بن عبدالکافی سبکی    الجزء : 1  صفحة : 2

ترجمة السبكي هو : علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين شيخ الاسلام في عصره ، وأحد الحفاظ المفسرين المناظرين ، وهو والد التاج السبكي صاحب الطبقات .

مولده : رحلاته العلمية : ولد في ( سبك من أعمال المنوفية ) سنة 683 ه‌ ‌ 1284 م انتقل من سبك إلى القاهرة ، ثم إلى الشام وولي قضاء الشام سنة 739 ه‌ واعتل فعاد إلى القاهرة فتوفي فيها .

فهرست عناوين
التعريف بموضوع الكتاب 3
مقدمة المعلق 3
انخداع سذج الرواة 5
فضل علماء أصول الدين فى حراسة الدين 5
محاولة ابن تيمية بعث الحشوية من مرقدها 6
مسايرة ابن القيم لابن تيمية فى فتنته 7
نماذج من أقوال أصحاب ابن القيم وأضاده والمتحايدين 8
اخطر ما يطغى من صنوف الاستغناء 10
ردود السبكى على ابن تيمية والكلام فى رده على نونية ابن القيم 11
مقدمة الكتاب للمؤلف 13
الأشعرية اعدل الفرق 15
مجامع الزيغ فى نونية ابن القيم 20
تاسى السبكى بإمام الحرمين في الرد على بعض جهلة أهل الحديث 21
مناظرة خيالية بين المشبه والمنزه 23
فصل : امثال مضروبة للمعطل والشبه والموحد 26
فصل : فى قصيدته النونية 26
فصل : تخيل الناظم فى أفعال العباد 27
فصل : استنكار الناظم إعادة المعدوم 31
فصل : زعم الناظم قيام الله تعالى بالحوادث 32
فصل : عقد مجلس خيالى . . كلامه في وحدة الوجود 36
فصل : الفوقية الحسية 42
تسمية الناظم أهل الحق بحزب جنكنرخان 43
فتاوى في الرد على القائلين بالحرف والصوت 46
رد حديث الأوعال 53
الأصابع فى كلام الجبر 57
الكلام على السياق والنزول والجىء ووضع القدم 59
تصوير الناظم أهل الحق أسوأ تصوير 62
كذب الناظم على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم 63
فصل : قال : في قدوم ركب الإيمان وعسكرالقرآن 65
عدم تمييز الناظم بين اللازم والملزوم 68
تخبط الناظم فى الصوت 68
كلام واف في أحاديث الصوت 71
فصل : قوله : إنه يلزم من نفى صفة الكلام نفى الرسالة 73
فصل : وقيعة الناظم وشيخه فى ابن حزم 75
الخلاف بين احمد والبخارى رضى الله عنهما فى الفظ 77
فصل : فى مقالة الفلاسفة والقرامطة 78
فصل : فى الاتحادية 78
الرد على عثمان بن سعيد فى إثباته الحركة 81
الرد على قول الناظم بالإيجاب 82
فصل : فى تجوبز التسلسل فى الماضى 83
الرد على كلام الناظم فى الزمان 84
فصل : فى الرد على الجهمية 86
فصل : نصوص ابن تيمية فى الفوقية الحسية 90
قول أبى حيان فى ابن تيمية 94
صيغة استتابة ابن تيمية فى الاستواء والصوت وخطوط كبار العلاء 94
فصل : كلمة ابن تيمية فى العلو والفوقية والرد عليه 100
فصل : حديث النزول 102
فصل : الإشارة إلى رفع الأيدى إلى السماء 104
فصل : دعوى الناظم فى الرؤية بدون مقابلة 105
فصل : بسط الكلام فى السؤال ب‌ " أين " فى حديث الجارية 106
توهين سند حديث أبى رزين 109
تفنيد زعم الإجماع على الفوقية الحسية 113
بسط الكلام فى رد القول بالجهة 114
تناقض ابن تيمية فى الجهة وكذبه 117
مخالفات ابن تيمية 120
رد المصنف على الناظم فى الفوقية 128
روايات الضراب عن مالك فى النزول 128
قول اليافعى فى الحشوية 130
أحد المراسيم الصادرة فى حق ابن تيمية 132
الإمام أحمد فى المجئ 137
معنى كتب ربكم على نفسه بيده 139
سخف عثمان بن سعيد فى التمسك بحديث حصين فى الفوقية 141
الشعر المنسوب إلى ابن رواحة رضى الله عنه 143
حديث بنى قريظة 144
حدث جابر رضى الله عنه 145
فصل : ممتع فى التأول 148
قول ابن حجر فى التأويل 150
تحقيق ابن دقيق العيد 151
صنيع الصحابة فى التأويل 152
اضطراب الحشوية 153
القول بالتجلى فى الصور 156
تبديع الفلاسفة وإكارهم 157
القول بتجرد الروح 159
نص من ابن تيمية فى الحد والجسم 160
قول السلف فى العين واليد 167
خداع الناظم وشيخه 167
معنى القبضة عند الخلف 168
المعطل فى الأصل من ينفى الصانع 169
فصل : فى عهود المثبتين مع الله رب العالمين 175
فصل : افتراؤهم المثلث على الأشعرية 175
فصل : فى حياة الأنبياء 177
فتيا الأئمة فى إنكاره شد الرحل لزيارته صلى الله عليه وسلم 177
نص ابن عقيل الحنبلى فى تذكرته 180
نصوص من المطالب العالية للفخر الرازى 183
فصل : فى ألهدنة بين المعطلة والاتحادية حزب جنكسخان 189
فصل : فى مصارع المعطلة باسنة الموحدين 189
كلمة صاحب الدرة المضيئة فى ابن تيمية 190
فصل : فى كسر الطاغوت الذى نوا به الصفات 192
فصل : فى مبدأ العداوة بين الموحدين والمعطلين 193
فصل : فى أن التعطيل أساس الزندقة 193
فصل : فى بهت أهل الشرك والتعطيل 194
عظم شأن الفخر الرازى في الرد على الحشوية 195
ناحت العجل 196
الكلام النفسى 197
قول ابن القيم فن تلازم التعطيل والشرك 199
فصل : فى مثل المشرك والمعطل 200
حال الذهبى ماله وما عليه 202
فصل : فى أسبق الناس دخولا إلى الجنة 208
فصل : فى عدد الجنات 209
فصل : فى يوم المزيد 210
خاتمة السيف الصقيل 211
مقدمة رسالة الذهبى إلى ابن تيمية 212
نص الرسالة بخط ابن قاضى شهبة ( بالزنكوغراف ) 214
نص الرسالة بالحروف العادية 217
لماذا يقال للناظم ابن القيم 219
خاتمة تكملة الرد 219
تمت الفهرسة " بعون الله " 221

من تصانيفه : ( الدر النظيم في التفسير - لم يكمله ) ، ( مختصر طبقات الفقهاء ) ، ( إحياء النفوس في صنعه إلقاء الدروس ) ، ( الاغريض في الحقيقة والمجاز والكنية والتعريض ) ، ( التمهيد فيما يجب فيه التحديد - ط .

في المبايعات والمقاسمات والتمليكات وغيرها ) ، ( السيفالصقيل - ط .

رأيته بخطه في 25 ورقة في المكتبة الخالدية بالقدس في الرد علي قصيدة نونية تسمى الكافية في الاعتقاد منسوبة إلي ابن القيم ) ، ( المسائل الحلبية وأجوبتها - خ .

في فقه الشافعية ) ، ( السيف المسلول على من سب الرسول - خ ) ، ( مجموعة فتاوي - ط ) ، ( شفاء السقام في زيارة خير الانام - ط ) ، ( والابتهاج في شرح المنهاج - فقه ) .

ورأيت مجموعة - خ - بخطه في مجلد ضخم تشتمل على رسائل كثيرة له ، منها : الادلة في إثبات الاهلة .

والاعتبار ببقاء الجنة والنار .

وفتاوي وغير ذلك .

ورأيت مجموعة أخري كلها بخطه ( في الرباط 6 و 3 أوقاف ) تشتمل علي تسع رسائل منها : المجاورة والنشاط في المجاورة والرباط .

الخ وقد أستوفي ابنه تاج الدين أسماء كتبه ، وأورد ماقاله العلماء في وصف أخلاقه ، وسعة علمه وفاته : توفي بالقاهرة سنة 56 / 1 ه‌ ‌ 1355 م ( 1 )


[1] انظر : الاعلام للزركلي 4 / 2 ، 3 طبعة : دار العلم للملاين - بيروت ، الخطط التوفيقية لابن المبارك 12 / 7 طبعة : الاميرية ببولاق سنة 1305 ه‌ ، غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري 1 / 551 طبعة : السعادة بمصر سنة 1933 ، الدرر الكامنة 3 / 63 .

64 الطبعة الاولى - الهند سنة 1349 ه‌ ، طبقات الشافعية الكبري للسبكي 6 / 42 - 44 طبعة عيسي الحلبي الاولى سنة 1386 ه‌ ‌ سنة 1967 م ، 5 / 366 - 368 نفس الطبعة (

اسم الکتاب : السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل المؤلف : علی بن عبدالکافی سبکی    الجزء : 1  صفحة : 2
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست