الباب المأمور بها ووصلا إلى بغيتهما كانا عاصيين .

وقوله عليه السلام ( فمن أراد العلم فليأت الباب ) ليس المراد بهذا اللفظ التخيير ، لكن المراد به الإيجاب والتهديد ، كقوله عز وجل

﴿ فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ﴾

[1] .

والدليل على ذلك أنه ليس ههنا نبي غير محمد صلى الله عليه وآله ، وهو مدينة العلم ودار الحكمة ، فيكون العالم مخيرا بن الأخذ من أحدهما دون الآخر ، وفقد ذلك دليل على إيجابه وأنه فرض لازم .

قال البشنوي رحمه الله [2] : فمدينة العلم التي هو بابها

أضحى قسيم النار يوم مآبه [3] فعدوه أشقى البرية في لظى

ووليه المحبوب يوم حسابه

[1]سورة الكهف : 29 .

[2]كشف الغمة 2 / 43 .

[3]في المخطوطة : الذي هو .