الفصل الرابع في

قال الله تعالى لابراهيم عليه السلام

﴿ إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ﴾

[1] .

فبين تعالى بمحكم القرآن العظيم أن من كان ظالما في وقت من الأوقات لا يجوز أن يكون إماما ، والشرك بالله تعالى هو الظلم ، قال الله تعالى

﴿ إن الشرك لظلم عظيم ﴾

[2] .

وحقيقة الظلم وضع الشئ في غير موضعه ، والمشرك قد وجه عبادته إلى الأصنام أو غيرها وهي غير مستحقة للعبادة .

ويتبين على ذلك إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام بلا

فصل

، لأن من تولى الأمر غيره كان ظالما فيما سلف من أحواله في عبادته لمن لا يستحق العبادة .

وإذا بطلت إمامة من تقدمه بهذا الإعتبار ثبتت إمامته بعد النبي صلى الله عليه وآله بلا فصل .

فإن قيل : من أين أن المراد بلفظة

( عهدي )

الإمامة ، وهي كلمة

[1]سورة البقرة : 124 .

[2]سورة لقمان : 12