15 رستاخيز اجتماعى نبوت

نبى , در وضع اجتماعى نابسامان و منحرف ظهور مى كند براى سامان دادن و آراستن و نظام انسانى صحيح و مطابق فطرت و تكامل بخش , به اجتماع بشرى بخشيدن , يعنى [ ( باطل] ( را به[ ( حق] ( بر گردانيدن .

بشر كه سرشتى همساز و هماهنگ با سرشت جهان دارد , آنگاه به مسير طبيعى و فطرى خود كه راه تكامل او است در مى آيد كه در مجراى نظامى فطرى و الهام يافته از فطرت جهان و انسان قرار گيرد و با مقرراتى كه با ساختمان روحى و جسمى اش متناسب باشد ( حق ) اداره شود . در اين صورت است كه با شتاب طبيعى به سوى تعالى و تكامل مقدر خويش پيش مى رود .

دست جهالت و غرض , در طول تاريخ , راه انسانيت را برگردانيده و با تحميل نظام هاى غير انسانى , او را از اين مسير فطرى برون برده است ( باطل ) و انبياء بر سر آنند كه او را به اين مسير باز گردانند .

از اين بيان مى توان دانست كه : نبى در جامعه ء جاهلى و انحرافى معاصر خود , دگرگونى بنيانى و همه جانبه اى بايد پديد آورد و نظام اجتماعى غلط را به نظامى صحيح و حق بدل كند . و اين است آن رستاخيزى كه پس از بعثت نبى , در متن جامعه پديد مى آيد .

با اين رستاخيز عظيم است كه همه ء آئين ها و سنت ها و برنامه ها و قانون ها ( دين ها ) ى جاهلى بر مى افتد و آئين و برنامه و نظام صحيح كه همان دين خدا است بجاى آن مى نشيند .

در آيات نخستين سوره قصص با تدبر بنگريم . . كلياتى درباره ء نظام ضد انسانى فرعون و نظام الهى و فطرى موسى كه مى بايست جايگزين آن شود و سنت خدا در اين مورد را بوضوح مشاهده خواهيم كرد :