( 1 ) ان السياسة صناعة يعرف بها تدبير الانسان بما له من الشؤون الفردية و
الاجتماعية , و بما له من العقيدة و الخلق و العمل , و بما له مساس بالطبيعة ,
و بما له روابط خاصة مع أهله و قومه و من يشاركه فى النوع مع ماله ربط خاص
بمبدئه و مبدى ء الكل و هو الله الخالق لكل شى ء .
( 2 ) ان السياسة حكمة عمليه متفرعة عن الحكمة النظرية و تختلف باختلافها فمن
كان رأيه ان الانسان موجود مادى صرف لأن كل موجود متحقق مادى , و ان ما ليس
بمادى فليس بموجود و ان الانسان الموجود سيصير معدوما بحتا كما كان ليسا محضا ,
و أنه لا حياة وراء الحياة الطبيعية , و انه لا حساب و لا ميزان لأعماله الحسنة
او السيئة بعد الموت . فالسياسة عنده هى كيفية تدبير الانسان و ادارة شؤونه
بحيث يأكل و يتمتع و يترف يتزيى بالأزياء , و يتكاثر و يقول انى اكثر مالا و
أعز نفرا , يتبجح بأنه أحسن أثاثا و رئيا , و لا يبالى من اين كسب المال و اين
أنفقه , حلالا كان أو حراما . فعلى هذا تكون العناصر الرئيسية للسياسة مادية بحته
. و اما من كان رأيه ان الانسان مؤلف من