responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الدين المؤلف : رفیعان نیشابوری، حبیب الله    الجزء : 1  صفحة : 77

منهى التخصيص

اختلف القوم فى منتهى التخصيص الى كم هو ؟

اختلف القوم فى منتهى المقدار الذى يجوز ارادته من العام بعد عدم ارادة العموم منه سواء كان عدم ارادة العموم و ارادة الخصوص من ناحية مخصص لفظى ام لا مثال الاول اكرام العلماء الازيد و عمرا و بكرا و مثال الثانى اكرم العلماء اذا اريد من العلماء بعضهم لاكلهم .

انه لابد من بقاء جمع يقرب من مدلول العام

و قد يفسر الجمع القريب من مدلول العام بكونه اكثر من النصف سواء علم العدد بالتفصيل او ظهر بالقرينة كون الباقى اكثر .

الا ان يستعمل فى حق الواحد على سبيل التعظيم

فسيجئى انه ليس من باب التعميم و التخصيص فى شيئى اصلا .

الرابع قوله تعالى ﴿ الذين قال لهم الناس و المراد نعيم بن مسعود

فى مجمع ابيان : فى المعنى به بالناس الاول ثلثه اقوال احدها انهم الكرب الذين دسهم ابوسفيان الى المسلمين ليجنبوهم عند منصرفهم من احد لما ارادوا الرجوع اليهم عن ابن عباس و ابن اسحاق و قد مضت قصتهم و الثانى انه نعيم بن مسعود الاشجعى و هو قول ابن جعفر و ابى عبدالله عليهما السلام و الثالث انهم المنافقون عن السدى .

اسم الکتاب : توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الدين المؤلف : رفیعان نیشابوری، حبیب الله    الجزء : 1  صفحة : 77
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست