2 ـ ?بَقِيَّتُ الله خيرٌ لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مؤمنين?;[1] بازمانده ى خدا بهتر است براى شما اگر مؤمنان هستيد. شيخ ابو منصور طبرسى در «الاحتجاج» از حضرت على (عليه السلام)نقل كرده است كه فرمود: «بقيّة الله، يعنى مهدى (عليه السلام)كه پس از گذشتن اين دوره خواهد آمد و زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد، آن گاه كه از ظلم و جور پر شده باشد».[2]

3 ـ ?و ذلِكَ دينُ القَيِّمَة?;[3] و آن است دين استوار و آيين محكم و درست.

شرف الدين نجفى از ابن اسباط از ابوحمزه از ابوبصير از امام صادق (عليه السلام)روايت كرده است كه آن حضرت درباره ى اين آيه فرمود: «همانا اين، دين حضرت قائم(??) است».[4]

مهدويت در حديث هاى نبوى (صلى الله عليه وآله)

موضوع ديگرى كه استاد مطهرى (رحمه الله) بدان پرداخته است «مهدويت در احاديث نبوى» است و آن را دليل بر اين مى داند كه روايت هاى مربوط به مهدى موعود (عج) ، منحصر به روايت هاى شيعه نيست،:

«اگر روايات مربوط به مهدى موعود (عج) انحصاراً روايات شيعه مى بود براى شكّاكان جاى اعتراض بود كه: اگر مسأله مهدى (عليه السلام) يك مسأله واقعى است بايد پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله)گفته باشد و اگر پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله)گفته باشد بايد ساير فرق اسلامى هم روايت كرده باشند. اما روايات باب مهدى موعود را تنها شيعيان روايت نكرده اند. رواياتى كه اهل تسنّن در اين زمينه دارند از روايات شيعه اگر بيشتر نباشد كمتر نيست. مثلاً در كتاب «المهدى» از آيت الله صدر (رحمه الله)، ايشان هر چه روايت نقل كرده اند، همه روايات اهل تسنّن