ثلاث مرأت.

كل ذلك لا يجيبك.

قال عمر: فحركت بعيرى.

حتى إذا كنت أمام الناس، وخشيت أن ينزل في قرآن.

فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بى.

قال، فقلت: لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن.

قال، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه.

فقال: (لقد أنزلت علي، هذه الليلة، سورة.

لهى أحب إلى مما طلعت عليه الشمس) ثم قرأ - إنا فتحنا لك فتحا مبينا -.

أخرجه البخاري في: 64 - كتاب المغازى، 35 - باب غزوة الحديبية.

10 - وحدثني عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن أبى سعيد.

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم.

وصيامكم مع صيامهم.

وأعمالكم مع أعمالهم.

يقرؤون القرآن، ولا يجاوز حناجرهم.

يمرقون من الدين، مروق السهم من الرمية.

تنظر في النصل، فلا ترى شيئا وتنظر في القدح، فلا ترى شيئا.

وتنظر في الريش، فلا ترى

‌ (فما نشبت) أي فما لبثت وما تعلقت بشئ.

(ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا) قال ابن عباس وأنس والبراء: هو فتح الحديبية ووقوع الصلح.

10 - (يخرج فيكم) أي عليكم.

(قوم) هم الذين خرجوا على علي بن أبى طالب يوم النهروان، فقتلهم.

فهم أصل الخوارج.

(تحقرون) تستقلون.

(صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم) لانهم كانوا يصومون النهار ويقومون الليل.

(ولا يجاوز حناجرهم) جمع حنجرة، وهى آخر الحلق مما يلى الفم.

والمعنى أن قراءتهم لا يرفعها الله ولا يقبلها.

(يمرقون) يخرجون سريعا.

(الرمية) الطريدة من الصيد.

فعيلة بمعنى مفعولة.

شبه مروقهم من الدين بالسهم الذى يصيب الصيد، فيدخل فيه ويخرج منه.

ومن شدة سرعة خروجه، لقوة الرامى، لا يعلق من جسد الصيد بشئ.

(النصل) حديدة السهم.

(القدح) خشب السهم.

أو ما بين الريش والسهم.