5 - وحدثني عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في خدار القبلة بصاقا، أو مخاطا، أو نخامة، فحكه.

أخرجه البخاري في: 8 - كتاب الصلاة، 33 - حك البزاق باليد في المسجد.

ومسلم في: 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 13 - باب النهى عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها، حديث 52.

(4

) باب ما جاء في القبلة 6

- حدثنى يحيى عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: بينما الناس بقباء في صلاة الصبح، إذا جاءهم آت، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن.

وقد أمر أن يستقبل الكعبة.

فاستقبلوها.

وكانت وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة.

أخرجه البخاري في: 8 - كتاب الصلاة، 32 - باب ما جاء في القبلة.

ومسلم في: 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 2 - باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة، حديث 13.

ورواه الشافعي في الرسالة، فقرة 365، بتحقيق أحمد محمد شاكر.

5 - (نخامة) ما يخرج من الصدر.

6 - (بقباء) بضم القاف والمد والتذكير والصرف على الاشهر.

ويجوز قصره وتأنيثه ومنع الصرف.

موضع معروف ظاهر المدينة.

وفيه مجاز الحذف، أي بمسجد قباء.

(فاستقبلوها) بفتح الباء رواية الاكثر.

أي فتحول أهل قباء إلى جهة الكعبة.

ويحتمل أن فاعل (استقبلوها) النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه، وضمير(وجوههم) له أو لاهل قباء، على الاحتمالين.

وفى رواية (فاستقبلوها) بكسر الباء، أمر.

ويأتى في ضمير (وجوههم) الاحتمالان المذكوران.

وعوده إلى أهل قباء أظهر.