قاعدة التقية

لمعنى : التقية اسم المصدر من إتقى يتقي فلا فرق بينها وبين الأتقاء من حيث المعنى إلا بمقدار يختلف المصدر واسم المصدر ، ويكون المراد من التقية هنا هو إظهار الموافقة مع الغير المعاند قولا أو عملا ، لأجل الأحتراز من الضرر .

المدرك : يمكن الاستدلال على اعتبار القاعدة بما يلي : 1 - الايات : منها قوله تعالى : لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شئ إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير [1] .

ومنها قوله تعالى : من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان [2] .

ومنها قوله تعالى : اولئك يدرؤون بالحسنة السيئة ولقد فسرت في صحيحة هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام : ( الحسنة بالتقية والسيئة بالاذاعة ) [3] .

[1] آل عمران : 28 .

[2] النحل : 106 .

[3] الوسائل : ج 11 ص 460 باب 24 من أبواب الامر والنهيي وما يناسبهما ح 1 .