وأخذ ابنه الصغير فانه يتبع ذلك الحيوان المفترس في الصحراء والجبال ويطارده ليلاً ونهاراً عله يحصل على ابنه . ويقول في نفسه لا أتركه حتى ولو أحصل على جنازته فيجب ان اتبعه .

وبهذا المثال نرى انه كلّما ازداد حب الإنسان الى شيءٍ ازداد تعلقه بذلك الشيء ، وكلما ازداد بغضه الى شيء ازداد ابتعاده وكراهيته لذلك الشيء .

ان المذهب الاسلامي يعين لنا أن الحب والبغض اذا كانا وفق التشريع الاسلامي الصحيح فالعامل بهذا المبدأ مطيع لله سبحانه وهكذا يطهر وينظف مركز القرارات للانسان .

هـ ـ صيانة مركز التفكير :

هنالك مركز آخر في وجود الانسان ومنه تنبع جميع الأعمال ، الا وهو التفكير الصحيح الذي يوجهه للاعمال الصحيحة .

أما التفكير الخاطيء والملوث فانه يوجهه نحو التلوث والانحراف .

﴿ تلك الدّار الآخرة نجعلها للّذين لا يريدون علّوا في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتّقين ﴾ ( الآية 83 من سورة القصص ) .

هذه الآية الكريمة تنهى عن التكبر والفساد .

في حديث في الفكر والذهن لامير المؤمنين عليه ( عليه السلام ) :

« ان الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله أجود من نعل صاحبه