بل أعداء بن هشام صحيحة ، ويتعسفون في توجيهها بتوجيهات واهية فهذا العالم المطلع على حياة أبي طالب عليه السلام وعلى ما روي من أولاده في حقه عليه السلام تراه يقول في شرحه لنهج البلاغة ( ج 14 ص 82 ) طبع ثاني ، ما هذا نص الفاظه .

" فاما أنا فان الحال ملتبسة عندي ، والاخبار متعارضة " .

( قال ابن أبي الحديد ) : يقف في صدري رسالة النفس الزكية إلى المنصور ( العباسي ) وقوله فيها ، " فأنا ابن خير الاخيار ، وأنا ابن شر الاشرار وأنا ابن سيد أهل الجنة ، وان ابن سيد أهل النار " .

( قال ) فان هذه شهادة منه على أبي طالب وهو ابنه وغير متهم عليه ، وعهده قريب من عهد النبي صلى الله عليه وآله ، ولم يطل الزمان فيكون الخبر مفتعلا .

( قال المؤلف ) النفس الزكية ، هو محمد بن عبد الله بن الحسن ابن الامام السبط الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، لقب بالنفس الزكية وقتل في سنة ( 145 ه‌ ) بأمر المنصور قتله ولي عهد المنصور عيسى بن موسى كما في مقاتل الطالبين ( ص 232 ) وذلك لما ثار علىالمنصور بعد أن قتل أباه بالكوفة وقتل معه مائتين وخمسين رجلا من أصحابه .

( قال المؤلف ) بعد المراجعة إلى رواة هذا الحديث المختلق المكذوب تراهم لا يزيدون على خمسة ، وهم عثمان بن سعيد بن سعد ، ومحمد بن يحيى ، وأبو عبد الرحمن ، والحكم بن صدقة بن بزار وابن أبي حرب .

وقد طعن أهل الجرح والتعديل في هؤلاء ، وقد تقدم ما قيل فيهم نقلا من كتب الرجال لعلماء أهل السنة فلا فائدة في تكرار ذلك ، هذا أولا وثانيا اختلاف الحديث المروي في الباب دليل آخر على أنه مكذوب