س- الموظف فی البنوک الربوی للقبض لما یرد من النقود و الإعطاء هل عمله هذا حرام، ثم راتبة الذی یستلمه من البنک هل فیه إشکال أم لا إذا کانت شرکة البنک مسلمة و هل هناک فرق بین الشرکة المسلمة و الکافرة أم لا؟. ج- العمل فی شؤون الربا حرام و کذا أخذ الأجرة فیها، و فی مثله لا فرق بین الشرکات. س- إذا أودع الإنسان ماله فی بنک فیه معاملات ربویة و لکن أودعها فی الحساب الجاری فهل یجب علیه فی کل مرة أن یستحضر نیة استلام الأموال نیابة عن الحاکم الشرعی مع أن له دفتر سنویا فی الخمس و یدفع المأذونیة سنویا؟. ج- نعم یجب ذلک و إن کان علی نحو الارتکاز کما فی سائر موارد الحاجة إلی النیة و لا یتوقف علی الإخطار حین القول و العمل و اللّه العالم. س- هل یجوز المشارکة فی تأسیس بنک ربوی، أو معظم معاملاته ربویة؟. ج- لا یجوز ذلک.