ج- لا تحرم علیه بذلک. س- لو تزوج شخص من مخالفة و أنجب منها و بعد مدة علمت المخالفة أن زوجها علی غیر مذهبها فطلبت منه الطلاق، فهل لعدم علمها بمذهبه تأثیر علی شرعیة النسل، إذ أنها لو اطّلعت علی مذهبه أولا لرفضت الزواج منه؟. ج- عدم معرفتها فی مفروض السؤال لا ینافی شرعیة الزواج و شرعیة النسل. س- هل یجوز تسجیل اللقیط علی اسم المتبنی فی الدوائر الرسمیة مع التحفظ علی بقیة الأمور الشرعیة؟. ج- لا یجوز التبنّی و ما یستلزمه أو یقتضیه. س- هل یجوز للرجل. أن یلمس البالغة غیر المکلفة شرعا باعتبار الجنون. و کذلک لمس المرأة للصبی البالغ المجنون. کما ربما ینقل عنکم أم أن النقل غیر صحیح لعدم الجواز؟ ج- لا یجوز و النقل غیر صحیح و اللّه العالم. س- امرأة تزوّجت من کافر فأنجبت ذکرا هل یبقی هذا الولد من محارم الأم؟ ج- الزواج باطل لکن الولد ولدها و محرم لها. س- ما رأیکم فی التلقیح الصناعی الذی هو عبارة عن إدخال منی رجل أجنبی فی امرأة متزوجة من رجل عقیم بطریق الإبرة أو نحوها، هل حرام أو حلال و علی کلا التقدیرین فهل یلحق الولد بالزوجة و لصاحب الماء أو لا؟ ج- لا یبعد حرمة ذلک و علی فرض وقوعه یلحق الولد بصاحب الماء و اللّه العالم.