و (ثانيا) ما رواه هو (ره) عنه عن ابي جعفر عن محمد بن سنان عن صباح الأزرق عن محمد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السّلام) قال ان أشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي و قد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم و لتزكو أموالهم.

و (ثالثا) الصحيح الذي رواه هو (ره) بإسناده عن ابي جعفر عن العباس بن معروف عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد اللّه عن ابي بصير و زرارة و محمد بن مسلم كلهم عن ابي جعفر (عليه السّلام) قال قال أمير المؤمنين علي بن ابى طال (عليه السّلام) هلك الناس في بطونهم و فروجهم لأنهم لم يؤدوا إلينا حقنا الا و ان شيعتنا من ذلك و ابائهم في حل.

و (رابعا) الصحيح الذي رواه الشيخ (ره) بإسناده عن سعد بن عبد اللّه عن ابي جعفر عن علي بن مهزيار قال قرأت في كتاب لأبي جعفر (عليه السّلام) الى رجل يسأله أن يجعله في حل من مأكله و مشربه من الخمس فكتب بخطه (عليه السّلام) من أعوزه شي‌ء من حقي فهو في حل.

و (خامسا) الصحيح الذي رواه هو (ره) عنه عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن عمر بن أبان الكلبي عن ضريس الكناسي قال قال أبو عبد اللّه (عليه السّلام) أ تدري من اين دخل على الناس الزنا فقلت لا أدري فقال من قبل خمسنا أهل البيت الا لشيعتنا الأطيبين فإنه محلل لهم و لميلادهم.

و (سادسا) ما عن تفسير الحسن العسكري (عليه السّلام) عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) انه قال لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قد علمت يا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) انه سيكون بعدك ملك عضوض و جبر فيستولى على خمسي من السبي و الغنائم يبيعونه فلا يحل لمشتريه لأن نصيبي فيه و قد وهبت نصيبي منه لكل من ملك شيئا من ذلك من شيعتي لتحل لهم منافعهم من مأكل و مشرب و لتطيب مواليدهم و لا يكون‌