يَا أَبَا ذَرٍّ لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَيْتُ إِلَى الْعَرْشِ، فَإِذَا أَنَا بِزَبَرْجَدٍ أَخْضَرَ، وَ إِذَا مُنَادٍ يُنَادِي:

يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعِ الْحِجَابَ.

فَرَفَعْتُهُ وَ إِذَا أَنَا بِمَلَكٍ وَ الدُّنْيَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَ بَيْنَ يَدَيْهِ لَوْحٌ يَنْظُرُ فِيهِ قُلْتُ: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ مَنْ هَذَا الْمَلَكُ الَّذِي لَمْ أَرَ فِي مَلَائِكَةِ رَبِّي مَلَكاً مِثْلَهُ، وَ لَا أَعْظَمَ مِنْهُ خِلْقَةً؟

قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، سَلِّمْ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ عَزْرَائِيلُ مَلَكُ الْمَوْتِ، (فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ) [1].

فَقَالَ: وَ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا خَاتَمَ النَّبِيِّينَ، كَيْفَ ابْنُ عَمِّكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).

فَقُلْتُ: حَبِيبِي مَلَكُ الْمَوْتِ تَعْرِفُهُ؟ قَالَ: وَ كَيْفَ لَا أَعْرِفُهُ يَا مُحَمَّدُ وَ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَ اصْطَفَاكَ رَسُولًا، إِنِّي أَعْرِفُ ابْنَ عَمِّكَ وَصِيّاً، كَمَا أَعْرِفُكَ نَبِيّاً، وَ كَيْفَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ؟

وَ قَدْ وَكَّلَنِي اللَّهُ بِقَبْضِ أَرْوَاحِ الْخَلَائِقِ، مَا خَلَا رُوحَكَ وَ رُوحَ ابْنِ عَمِّكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) فَإِنَّ اللَّهَ يَتَوَلَّاهُمَا بِمَشِيئَتِهِ كَيْفَ يَشَاءُ وَ يَخْتَارُ [2]

. (158) (حديث علي كفتا الميزان)

وَ بِالْإِسْنَادِ- يَرْفَعُهُ- إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّهُمَا قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): أَنَا مِيزَانُ الْعِلْمِ، وَ عَلِيٌّ كِفَّتَاهُ، وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ خُيُوطُهُ، وَ فَاطِمَةُ عَلَامَتُهُ.

وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِهِمْ عَمُودُهُ، فَيُنْصَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَزِنُ بِهِ الْمُحِبِّينَ لَنَا، وَ الْمُبْغِضِينَ لَنَا [3].

[1] في البحار: (فقلت: السّلام عليك يا حبيبي، ملك الموت).

[2] عنه البحار: 38/ 137 ح 97، و عن الفضائل: لم نجده.

[3] عنه البحار: 23/ 144 ح 99، و عن الفضائل: 155، و أخرجه في إثبات الهداة: 2/ 74 ح 784، و روى هذا الحديث الشريف قسم من أهل السنة: فرائد السمطين: 2/ 66، ينابيع المودة:

82، و 236 و 245، مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي: 1/ 107.