قال
رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: «فاطمةُ بضعة منّي من آذاها فقد آذاني ...» [1].
[1]. اين روايت به عبارتهاى مختلفى نقل شده است
كه بعضى از آنها را با ذكر مصدر بيان مىكنيم.
1-
«فاطمة بضعة منّي، من آذاها فقد آذاني»: فضائل اهلالبيت عليهم السلام: 240 ح 375،
المستدرك على الصحيحين 3: 173 ح 4750، السنن الكبرى بيهقى 15: 276 ح 21460،
كنزالعمال 12: 111 ح 34241، كتاب سليم بن قيس 2: 869 ح 48، شرح الأخبار 3: 30 ح
970، أمالى صدوق: 165 ح 163 با اضافهاى، كفاية الاثر: 65، دلائل الإمامة: 135 ح
43، تفسير روض الجِنان و روح الجَنان 4: 318، مناقب ابن شهرآشوب 3: 332، كشف الغمة
2: 92- 93، بحارالأنوار 43: 39 ح 40 و ص 54 ح 48 و ص 76 ح 63 و ص 80 ح 68، احقاق
الحق 10: 209- 211 و ج 19: 77، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1: 150 و
ج 2: 1050.
2-
«فاطمة بضعة منّي، يؤذيني ما آذاها»، فضائل أهلالبيت عليهم السلام: 241 ح 378،
صحيح مسلم 4: 1512 ح 94/ 2449، سنن ترمذى 5: 698 ح 3878، و در ادامه آن آمده
«وينصبني ما أنصبها»، المستدرك على الصحيحين 3: 173 ح 4751، و همچنين در ادامه آن
آمده «وينصبني ما أنصبها»، التفسير الكبير فخر رازى 9: 595، تفسير غرائب القرآن 6:
74، كنز العمال 12: 107 ح 34215، و همچنين در ادامه آن آمده «وينصبني ما أنصبها»،
معاني الاخبار: 303 ح 1 و 2.
إعلام
الورى 1: 294، بحارالأنوار 43: 26 ح 26 و در ادامه آن آمده «ويسرّني ما سرّها و
...
»،
احقاق الحق 10: 209- 210، و ج 19: 78، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1:
145 ح 8- 11، مسند فاطمة عليها السلام عطاردى: 336 ح 7.
3-
«فاطمة بضعة منّي، يربيني ما رابها (أرابها) ويؤذيني ما آذاها»: فضائل اهل البيت
عليهم السلام: 242 ح 379، صحيح بخارى 6: 193 ح 5230، صحيح مسلم 4: 1512 ح 93/
2449، سنن ترمذى 5: 698 ح 3876، حلية الأولياء 2: 40، اسد الغابة 6: 225 رقم 7175،
مقتل الحسين عليه السلام خوارزمى 1: 53، ذخائر العقبى: 37- 38، تهذيب الكمال 22:
388 رقم 8488، سير أعلام النبلاء 3: 425 رقم 114، البداية والنهاية 6: 326،
كنزالعمال 12: 112 ح 34243، شرح الأخبار 3: 60 ح 981، مناقب ابن شهرآشوب 3: 332،
بحارالأنوار 43: 39 ح 40، احقاق الحق 10: 190- 199، و ج 19: 83- 84، عوالم العلوم
فاطمة الزهراء عليها السلام 1: 145 و 150، مسند فاطمة عليها السلام عطاردى: 336 ح
8.
4-
«فاطمة بضعة منّي، فمن اغضبها أغضبني»: صحيح بخارى 4: 252 ح 3714 و ص 264 ح 3767،
كنز العمال 12: 108 ح 34222، جامع الأحاديث 6: 258 ح 14724، شرح الأخبار 3: 31 ح
972 و ص 61 ح 983، مناقب ابن شهرآشوب 3: 332، بحارالأنوار 43: 39 ح 40، احقاق الحق
10: 206- 208، و ج 19: 87- 90، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1: 150،
مسند فاطمة عليها السلام عطاردي: 334 ح 3 و ص 335 ح 6.
البته
اين روايت به تعابير بسيار ديگرى كه نزديك به سى نوع آن را ملاحظه كردهايم در كتب
روايى وارد شده است كه ذكر تمامى آنها از حوصله اين مختصر خارج است.
ولكن
به جهت سهولت مراجعه براى تحقيق، بعضى از منابع آنها را نام مىبريم، مثل: صحيح
مسلم 4: 1512- 1513 ح 94- 96/ 2449، صحيح بخارى 4: 255 ح 3729، فضائل اهلالبيت
عليهم السلام: 240- 249 ح 374- 378، الجامع الكبير ترمذى 6: 173 ح 3868، المستدرك
على الصحيحين 3: 172- 173 ح 4747 و 4749، حلية الأولياء 2: 40- 41، و ج 3: 206،
السنن الكبرى بيهقى 10: 206 ح 13680، مقتل الحسين عليه السلام خوارزمى 1: 53- 54،
60، 62، مناقب خوارزمى: 353 ح 364، ذخائر العقبى: 37- 38، سير أعلام النبلاء 3: 428،
433 رقم 114، مجمع الزوائد 9: 203، كنز العمال 12: 106- 114، و ج 13: 674 ح 27726
و ص 678 ح 37735، 37736 و 37737، جامع الأحاديث 6: 258 ح 14724 و 14725، قرب
الإسناد: 112 ح 389، شرح الأخبار 3: 64 ح 987، علل الشرائع 1: 220 ب 149 ح 2،
أمالى صدوق: 165 ح 163 و ص 175 ح 178 و ص 575 ح 787، كفاية الاثر: 64، أمالى مفيد:
260، أمالى طوسى: 24 ح 30، تلخيص الشافي 3: 122، روضة الواعظين: 150، مناقب ابن
شهرآشوب 3: 332، كشف الغمة 2: 92- 93، بحارالأنوار 43: 23- 80، إثبات الهداة 1:
538 ح 166، احقاق الحق 10: 187- 228 و ج 19: 76- 93، عوالم العلوم فاطمة الزهراء
عليها السلام 1: 143- 152، مسند فاطمه عليها السلام عطاردى: 136 ح 67 و 68 و ص 145
ح 1 و ص 147 ح 4 و ص 163 ح 27 و ص 333- 337 ح 1، 2، 4، 5، 9- 11 و ص 357- 358 ح 1-
4.