اختياراً، بل الأحوط الأولى‌ عدم العبور بغير إحرام عن محاذاة الميقات و إن كان بعدها ميقات آخر.

مسألة 115: لو تجاوز الميقات بغير إحرام وجب عليه إن تمكّن الرجوع إلى الميقات و الإحرام منه، بل حتّى‌ إذا كان هناك ميقات آخر فالأحوط وجوباً أن يرجع إلى الميقات الذي تجاوزه و الإحرام منه.