و
على الأرض الصلبة، و في ثقوب الحشرات، و في الماء، خصوصاً الراكد، و خصوصاً في
الليل، و التطميح بالبول؛ أي البول في الهواء، و الأكل و الشرب حال التخلّي، بل في
بيت الخلاء مطلقاً، و الاستنجاء باليمين، و باليسار إذا كان عليه خاتم فيه اسم
اللَّه، و طول المكث في بيت الخلاء، و التخلّي على قبور المؤمنين إذا لم يكن هتكاً
و إلّا كان حراماً، و استصحاب الدرهم البيض، بل مطلقاً إذا كان عليه اسم اللَّه أو
محترم آخر إلّا أن يكون مستوراً، و الكلام في غير الضرورة إلّا بذكر اللَّه أو آية
الكرسي أو حكاية الأذان أو تسميت العاطس.
[مسألة 1: يكره حبس البول أو الغائط]
[459] مسألة 1: يكره حبس البول أو الغائط، و قد
يكون حراماً إذا كان مضرّاً، و قد يكون واجباً كما إذا كان متوضّئاً و لم يسع
الوقت للتوضّؤ بعدهما و الصلاة، و قد يكون مستحباً كما إذا توقّف مستحب أهمّ عليه.
[مسألة 2: يستحبّ البول حين إرادة الصلاة]
[460] مسألة 2: يستحبّ البول حين إرادة الصلاة،
و عند النوم، و قبل الجماع، و بعد خروج المني، و قبل الركوب على الدابّة إذا كان
النزول و الركوب صعباً عليه، و قبل ركوب السفينة إذا كان الخروج صعباً.
[مسألة 3: إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء]
[461] مسألة 3: إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء
يستحبّ أخذها و إخراجها و غسلها ثمّ أكلها.
[فصل في الوضوء]
[فصل في موجبات الوضوء و نواقضه]
فصل
في موجبات الوضوء و نواقضه
[هي أُمور]
و
هي أُمور:
[الأوّل و الثاني: البول و الغائط من الموضع
الأصلي]
الأوّل
و الثاني: البول (1) و الغائط من الموضع الأصلي و لو غير معتاد، أو من (1) و ما في حكم البول من الرطوبة المشتبهة.