زكاة الغلّات‌

الفصل الثالث في زكاة الغلّات‌

وقد تقدّم أنّه لا تجب الزكاة إلّافي أربعة أجناس: أي الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب، ولا يلحق السُلت- الذي هو كالشعير في طبعه على ما قيل، وكالحنطة في ملاسته وعدم قشره- بالشعير، فلا تجب فيها الزكاة وإن كان أحوط. ولا يُترك الاحتياط بإلحاق العَلَس بالحنطة، ولا تجب في غيرها وإن استحبّت في بعض الأشياء كما مرّ. وحكم ما تستحبّ فيه حكم ما تجب فيه؛ من اعتبار بلوغ النصاب، ومقدار ما يخرج منه، ونحو ذلك 1.

1- قد مرّ [1] أنّ الزكاة في الغلّات لا تجب إلّافي أربعة أجناس؛ وهي الحنطة والشعير والتمر والزبيب، وقد تعدّدت الروايات‌ [2] الدالّة على أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وضع الزكاة على تسعة أشياء يكون من الغلّات هذه الأربعة معددوة منها، وأنّه عفى عمّا سوى ذلك، وإن كان يستفاد من بعض الروايات‌ [3] إطلاق عنوان الغلّة على غيرها أيضاً، كما أنّه يستفاد من البعض الآخر ثبوت الزكاة في كلّ‌

[1] في ص 61- 66.

[2] وسائل الشيعة 9: 53- 58، كتاب الزكاة، أبواب ما تجب فيه الزكاة ب 8.

[3] الكافي 3: 510 ح 3، وعنه وسائل الشيعة 9: 61، كتاب الزكاة، أبواب ما تجب فيه الزكاة ب 9 ح 1.