البيع و المكاسب‌

من أحكام البيع‌

رَوَى الشَّيخُ الصَّدُوقُ فِي كِتابِ الفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِيِ بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ، عَنِ الصَّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ (ع)، مِنَ الكِتابِ الَّذِي هُوَ إِملَاءُ رَسُولِ الله (ص) وَخَطُّ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) بِيَدِهِ: وَ نَهَى عَنْ بَيْعٍ وَ سَلَفٍ‌ [1]، وَ نَهَى عَنْ بَيْعَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَ نَهَى عَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، وَ نَهَى عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ تُضْمَنْ‌ [2].

رواه الصدوق في الأمالي أيضاً [3]، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ [4]،

[1]. انظر: مصنف ابن أبي شيبة، ج 5، ص 238، ح 2، شرح معاني الآثار، ج 4، ص 46، دعائم الاسلام، ج 2، ص 33، ح 69، السنن الكبرى (للبيهقي)، ج 5، ص 343، وص 348، تاريخ مدينة دمشق، ج 19، ص 83، عمدة القاري، ج 4، ص 226، نصب الراية، ج 4، ص 470، مستدرك الوسائل، ج 13، ص 239، ح 15236.

[2]. من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 8، باب ذكر جمل من مناهي النبي (ص)، ح 4968

[3]. أمالي الصدوق، ص 511

[4]. مكارم الأخلاق، ص 426.