وعكف على التأليف وإلقاء المحاضرات، وكتابة الرسائل والمقالات التي يدافع فيها عن الدعوة ويشرح عقائدها ومعارفها وأحكامها.

ونال شهرة علمية واجتماعية واسعة، وأيده السلاطين والأُمراء من همدان.

توفّي في شهر شعبان سنة اثنتي عشرة وستمائة.

وترك مؤلفات عديدة، منها: تاج العقائد ومعدن الفوائد(ط) ويتضمن مائة مسألة في معتقدات مذهبه، دامغ الباطل وحتف المناضل(ط. في جزءين) في الردّ على كتاب «المستظهري» ويسمى أيضاً «فضائح الباطنيّة» لأبي حامد الغزالي، مختصر الأُصول في شرح المقالات والردّ على الفلاسفة وبعض الفرق والمذاهب، لباب الفوائد وصفو العقائد في المبدأ والمعاد، رسالة لبّ المعارف، رسالة ملقحة الأذهان ومنبّهة الوسنان في ذكر بعض الحقائق في الابتداء، مجالس النصح والبيان، وديوان شعر، وغير ذلك.

ومن شعره:

ما العمر إن طال للإنسان أو قصرا *** بنافع في غد أو دافع ضررا

ولا حياة الفتى تُغني إذا هو لم *** يكن بها قاضياً في دينه وطرا

فإن يمت جاهلاً ماذا أُريد به *** فبالحقيقة في الدارين قد خسرا