…

البداء في مجال الإثبات

ما بيّنّاه لك كان عبارة عن حقيقة مفهوم «البداء» في عالم الثبوت، ولا تتبنّى الشيعة الإماميّة إلاّ هذا المعنى، وما جاء في كلمات الأئمة منصرف إلى ما أوضحناه في الفصل السابق.

نعم هاهنا مسألة أُخرى لها صلة بمسألة «البداء» وليست نفس تلك المسألة، وإنّما يقوم حلُّها، وتوضيح حالها على القول بالبداء.

وهذه المسألة عبارة عن تفسير بعض الملاحم والمغيّبات الّتي وردت في لسان الأنبياء والأئمة، وأخبروا عن وقوعها ومع ذلك لم يتحقّق الوقوع (وإن دلّت القرائن على صدق مقالهم في ظرف الإخبار).

وهذه الإخبارات وإن كانت لا تتجاوز عدد الاصابع إلاّ أنّها موجودة في الكتاب والسنّة وعلى الفريقين السنّة والشيعة تبيين