الفصل الأوّل

في حقيقة الارتداد

الردّة ـ لغة ـ هي: الرجوع عن الشيء. وفي الاصطلاح: كفر المسلم بقول صريح، أو لفظ يقتضيه، أو فعل يتضمّنه .

قال الشيخ الطوسي: الرابع مَن كفر بعد إيمانه وهم المرتدون. [1] وقال في موضوع آخر: وأمّا الردة فأن يكفر بعد الإيمان [2].

وعرّف المحقّقُ المرتدَّ بقوله: بأنّه الذي يكفر بعد الإسلام.[2]

وقال المجلسي: الارتداد: هو الكفر المتعقّب للإيمان.[4]

وتجد نظير هذه الكلمات في الكتب الفقهية، وقد جاء الارتداد بهذا المعنى في الكتاب العزيز في موردين: