وروي إن وجده قبل الركوع تطهّر به واستأنفها وإن وجده بعد أتمّها.[1]

باب أحكام الأموات

يشتمل هذا الباب على الغسل، والتكفين، والصلاة، والدفن، وتتقدّم على ذلك من السنن عيادة مرضى المسلمين وإقلال اللبث عندهم إلاّ أن يؤثروا ذلك.

وأن يدعو له ويُمنّى البقاء والعافية، ويعاد بتحفة يتحف بها ولو بتفاحة أو سفرجلة أو مشموم.

ويدعو لعوّاده، ولا بأس أن يصف مرضه، ولا يشكو وهو قوله: بليت بما لم يبتل به أحد.

وعائد المريض في مخارف[2] الجنة، وإذا طال به المرض ترك وعياله.

ولا عيادة في وجع العين، والمرض فيه تكفير السيّئات.

وحمّى يوم، كفّارة سنة; وحمّى يومين، كفّارة سنتين; وحمّى ثلاثة أيّام، كفّارة سبعين سنة; وحمّى الطفل، كفّارة لأبويه.

ومن السنّة عند الاحتضار

استقبال القبلة بباطن قدميه، ملقى على قفاه، وتلقينه الشهادتين، وأسماء الأئمّة عليهم السَّلام واحداً واحداً، وكلمات الفرج ـ لا إله إلاّ اللّه الحليم الكريم... إلى آخره.

ولا يمسك على أعضائه حال النزع، لأنّ في ذلك راحته، ولا يضرب الحاضر إحدى راحتيه على الأُخرى لئلاّ يحبط أجره.