للأس فيبقى خمسة عشر،فتمسكها عندك.-ثم ترجع إلى العمل بذلك بالجمل الكبير،و هو الجزم.فتضرب ثمانية"البضع"في أحد و سبعين- و اجعل ذلك كلها سنين-يخرج لك في،الضرب،خمس مائة و ثمانية و ستون، فتضيف إليها الخمسة عشر،التي أمرتك أن ترفعها،فتصير ثلاثة و ثمانين و خمس مائة:و هو زمان فتح بيت المقدس،على قراءة من قرأ:غلبت الروم
-بفتح الغين و اللام،سيغلبون
-بضم الياء و فتح اللام.- و في سنة ثلاث و ثمانين و خمس مائة،كان ظهور المسلمين في أخذ"حج الكفار".

و هو فتح بيت المقدس.

(475)و لنا في علم العدد،من طريق الكشف،أسرار عجيبة،من طريق ما يقتضيه طبعه،و من طريق ما له من الحقائق الإلهية.و إن طال بنا العمر فسأفرد لمعرفة العدد كتابا،إن شاء اللّٰه! (476)فلنرجع إلى ما كنا بسبيله.فنقول:فلا يكمل عبد الأسرار، التي تتضمنها"شعب الايمان"،إلا إذا علم حقائق هذه الحروف،على حسب تكرارها،كما(هي)في السور.كما أنه إذا علمها،من غير تكرار،علم تنبيه اللّٰه فيها على حقيقة الإيجاد.