المسألة الثامنة عشرة [4]: (1) وجدت أنّ المذاهب الاثنین و السبعین‌

لمّا سئلوا: من شرّ الناس؟ أجابوا قاطبة: الشیعة.
فاتّضح أنّ [الرجال فی] قوله تعالی ما لَنا لا نَری رِجالًا کُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ [5] هم الشیعة، فهم لا یرونهم فی النار. و قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم «ستفترق أمّتی علی ثلاث و سبعین فرقة، کلّهم فی النار إلّا فرقة واحدة». و هذه الفرقة الواحدة بحکم الخبر و بحکم آیة فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ [6] یجب أن تکون فرقة الشیعة.
و الدلیل علی حقّانیّة مذهب الشیعة هو أنّک لو سألت أیّ مذهب من هذه المذاهب الاثنین و السبعین علی انفراد: من هو شرّ المذاهب؟ لأجاب: الإمامیّة الاثنا عشریّة. و لو سألتهم مجتمعین لردّوا بنفس الجواب. و مع أنّ هذه الفرق متخاصمة مع بعضها، إلّا أنّهم إذا تباحثوا مع الشیعة صاروا یدا واحدة و قلبا واحدا و لسانا واحدا، و جرّدوا سیف العداء فی وجه الشیعیّ، فإن هم فرغوا من أمر الشیعة عادوا من جدید إلی خلافاتهم و خصوماتهم.
فلمّا کان هذا المذهب مختلفا فیه، منصوبا له العداء من قبل جمیع المذاهب، کان ذلک دلیلا علی حقّانیّته. و قد قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «إلّا فرقة واحدة»، و هی هذه