الجنّات» من أنّ المترجم إلی العربیّة هو الشیخ علم بن سیف بن منصور النجفیّ الحلّیّ الذی اختصر تأویل الآیات. 7- تلخیص معارف الحقائق، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 1887. 8- جامع الدلائل و الأصول فی إمامة آل الرسول، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم (200» و قال: ذکر فی أواسط کتابه «الکامل» أنّه ألّفه بالعربیّة. و ذکره الطهرانیّ أیضا تحت الرقم 207. و ذکره مؤلف ریاض العلماء أیضا. 9- العمدة فی أصول الدین و فروعه، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 2145. 10- عیون المحاسن، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 2385. 11- کامل بهائی، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 132. و قال عنه صاحب الروضات: و هما أیضا (یقصد کتاب الکامل و کتاب مناقب الطاهرین) کتابان نفیسان متقاربا الکمّ و الکیف بمنزلتی الرمح و السیف علی وجوه أعداء اللّه فی تنقیح مراتب التبرّی عنهم و التشنیع علیهم، و الآخر الذی یقابله (أی کتاب المناقب) 12- الکفایة فی الإمامة، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة. 13- معارف الحقائق، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 4558، و قال: لخّصه البعض و أسماه تلخیص المعارف. 14- مناقب الطاهرین فی فضائل أهل البیت المعصومین، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 7311. و قد ألّفه- کما جاء فی کتابه الکامل- سنة ثلاث و سبعین و ستّمائة. 15- المنهج فی فقه العبادات و الأدعیة و الآداب، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 8563. 16- معتقد الإمامیّة، ذکره الطهرانیّ فی الذریعة، الرقم 4656 و احتمل کونه لعماد الدین الطبریّ.